古籍摘选
心者,君主之官也,神明出焉。(《素问·灵兰秘典论》)
名词解释
五脏之一,位居胸腔之内,膈之上,有心包卫护于外,其主要生理功能是主血脉、主神志,并与舌和汗液密切相关。
术语在线
引自全国科学技术名词审定委员会——术语在线
百科解读
心为君主之官,形似莲花,五行属火。心在五脏六腑中居于十分重要的地位,称为“五脏六腑之大主”。
心主血脉
心主血脉,指心主血与主脉两个方面。心气推动血液在脉中不断运行,发挥濡养和滋润的作用。心主血,首先表现在心参与血液的化生,来源于脾的水谷之精微与来源于肺的轻清之气相结合,最后奉心化赤而为血,心气或心阳不足则影响血液的生成。其次表现在心气推动血液的运行,心阳与心阴协调一致,推动血液在脉中有序运行。心阳不足,则血行减慢,心阴不足则血运加速。
心主神志
心主神志,指心主宰生命活动及精神意识思维等心理活动。神有广义与狭义之分,广义之神指一切生命活动的外在表现,狭义之神仅指精神思维活动。心为君主,主宰一切,五脏六腑皆要听命于心,因此心明则十二官工作正常,心不明则十二官工作异常。心主神志功能正常,则思维敏捷、情绪高涨、反应灵敏,否则容易出现神昏谵语、心烦失眠、急躁易怒等异常表现。
心的系统联系
心与形体官窍形成了稳定的关联。心在体合脉,脉均为心所主宰,其华在面,颜面部血液供应最为丰富,因此心之功能正常,则颜面红润,异常则面色苍白;心在窍为舌,舌主司语言,为心神的外在表现,心火上炎时容易导致口生疮,心血不足时则舌体色淡,心不主神则舌体僵硬,语言不利;心在液为汗,汗为津液所化,津液与血之间又同源而互化,因此汗与血之间也存在同源互化的关系,平素血虚的人,不能采用峻汗的方法来治;心在志为喜,喜为机体应对外界刺激而做出的反应,适当的喜可以舒畅心气,促进血行。
参考文献
[1] 世界卫生组织(西太平洋地区).北京大学第一医院中西医结合研究所,译. WHO西太平洋地区传统医学名词术语国际标准.北京:北京大学医学出版社,2009.
[2] 郑洪新.中医基础理论.4版.北京:中国中医药出版社,2016.